SOROCABA - SP - LUIZ CARLOS BARBOSA (PASTOR): SOFRER SIM; DESISTIR NUNCA!

APRESENTAÇÃO

         Participando ativamente das redes sociais, mais especificamente no Facebook, nos identificamos mais com determinadas pessoas, homens ou mulheres, com faixas etárias mais próximas das nossas, mas não necessariamente.

         Um desses amigos com quem temos maior interação é o pastor Luiz Carlos Barbosa, que tem idade para ser meu filho, sendo meu conhecido desde que ele nasceu lá nos nossos saudosos tempos da localidade de Alumínio, SP.

         Aquele menino frequentou com sua família, a Igreja Presbiteriana de Alumínio, comunidade da qual fiz parte de 1961 a 1980 e na qual me tornei presbítero em 1975. Algum tempo depois a família do Luiz Carlos e outras mais, começaram um trabalho da Igreja Presbiteriana Independente no bairro chamado Vila Brasilina. Lá construíram seu templo, se organizaram em igreja e hoje o trabalho segue seu curso de forma muito abençoada por Deus.

         Luiz Carlos cresceu, estudou, casou, tornou-se pastor. Bem, aí é a própria trajetória do Pastor Luiz Carlos Barbosa que vamos  contar, utilizando as informações que ele nos forneceu.

INFORMAÇÕES FAMILIARES

Luiz Carlos Barbosa é filho adotivo de Levy Floriano Rodrigues, nascido em Piedade - SP no dia 12/07/1938 (falecido) e de dona Safira Dias Rodrigues nascida em Pilar do Sul – SP no dia 02/04/1943;

O casamento de Levy e Safira aconteceu em  24/09/1960. A cerimônia foi feita na residência do irmão Pedro de Góis, sendo presidida pelo Presbítero Odair de Góis

O casal morou nas seguintes localidades: Turvinho, Salto de Pirapora e Alumínio. Todas na região de Sorocaba, SP..

O casal teve os filhos: Luiz Carlos Barbosa e Leila (do coração), Miriam Dias Rodrigues, Lucimar Dias Rodrigues e Moisés Dias Rodrigues sendo que este último viveu apenas dois dias.

Levy trabalhou na roça, na Fazenda Bom Jesus em Salto de Pirapora: na Matarazzo, na CBA, na AMF, e voltou a trabalhar na CBA na qual se aposentou.

Dona Safira trabalhou na roça, na Santa Casa em São Roque, na CBA e na Zeladoria na Igreja Presbiteriana Central de Votorantim, onde se aposentou.

ATUAÇÃO DO CASAL NA IGREJA

 Quando vieram para Alumínio, frequentaram  a Igreja Presbiteriana local e ali ficaram por algum tempo.

 É Luiz Carlos quem narra: “A Segunda IPI de Sorocaba resolveu organizar um ponto de pregação na nossa casa o qual se transformou em Congregação e meu pai ficou como diretor. Assim o trabalho foi crescendo e logo o Presbitério de Sorocaba achou por bem transformá-lo Igreja.

Em 1973 foi organizada a Igreja Presbiteriana Independente de Alumínio. Nessa ocasião  meu pai foi eleito Presbítero e minha mãe Diaconisa da Igreja. Meu pai foi regente do Coral, trabalhou com as crianças, formando um conjunto e também formamos um quarteto na época integrado por Levy, Onésimo, Tércio e Luiz Carlos.”

LUIZ CARLOS E SUA TRAJETÓRIA DE VIDA

A – Infância e Adolescência

Luiz Carlos nasceu aos 21/03/1962  em Salto de Pirapora, SP, tendo morado nas localidades de Alumínio e Sorocaba.

A história de sua adoção passa por lances dramáticos que ele narrou pormenorizadamente.

Entretanto, dada a natureza deste trabalho julgamos inoportuno tentarmos reproduzir todo o contexto, visto que envolve um número relativamente grande de pessoas e também porque a matéria ficaria muito extensa, podendo fazer com que se perdesse o interesse pela leitura.

Mas ressaltamos o grande amor do casal Levy e dona Safira em adotar aquela criança rejeitada por motivos até mesquinhos. Cuidaram da criança que apresentava quadro de doenças e dedicaram todo o amor àquele filho do coração.

Depois que Luiz já estava com quatro anos o casal foi abençoado com  o nascimento de mais duas meninas: Miriam e Lucimar.

Em Alumínio estudou no SESI, No Grupo Escolar Comendador Rodovalho, no SENAI, cursos de  Mecânico Eletricista e CEESO onde concluiu o segundo grau.

Luiz tinha muita vontade de ser piloto de avião, porém as limitações visuais que tinham não permitiriam que ele seguisse essa carreira. Mesmo assim ele chegou a estudar com esse objetivo

Dona Safira queria que o filho se tornasse um pastor evangélico, porém ele achou melhor ir ao escritório da Cia. Brasileira de Alumínio tentar uma vaga como Aprendiz, isto quando tinha 14 anos de idade.

Foi atendido pelo chefe da Seção Pessoal Sr. Philemon de Medeiros que orientou-o a matricular-se no SENAI para ter acesso ao trabalho na fábrica. Com autorização especial do Juiz, foi admitido na área de eletricidade da empresa.

Luiz conta que ainda menino, ganhou um cavaquinho do seu tio Jônatas e aprendeu a dedilhar o instrumento, tocando muito na igreja.Depois de algum tempo o seu pai Levy comprou um violão e ele aprendeu tocar sozinho, servindo a Deus com o instrumentos nos louvores entoados na Igreja. Com o passar do tempo aprendeu também acordeom, sempre louvando a Deus.

VIDA PROFISSIONAL

O primeiro emprego foi na Cia. Brasileira de Alumínio, sendo admitido em 04/04/76. Trabalhou como contínuo na Oficina Elétrica e ultimamente no Almoxarifado Geral.

Trabalhou na Prefeitura Municipal de Alumínio e foi zelador de Condomínio em Sorocaba.

B – Vida adulta e matrimonial

Sobre esse assunto Luiz Carlos assim se expressa:

“Meus relacionamentos com as pessoas sempre foram bons,  visto que procuro ser sempre amável e estar ajudando o próximo. Isso porque fui muito tempo líder de mocidade na Igreja e também diácono, cantei muito em conjuntos e após concluir o seminário tornei-me um pregador da Palavra.

Sou bastante apegado à família, gosto muito de comer massa, passear quando possível e ver meu Palmeiras jogar.

Lido bastante com computador computador, participando das redes sociais e fazendo pesquisas.”

Em relação à vida conjugal, Luiz faz sua narrativa: “Ficamos noivos em março de 1982, e a cerimonia foi conduzida  pelo Rev. Simeão Ladeira, e no mesmo ano em 26/12/1982 nosso casamento foi realizado pelo mesmo pastor. Nos primeiros três anos de vida conjugais houve muitas dificuldades por causa de  ciúmes mas depois com o passar do tempo tudo mudou.

Vamos completar em dezembro deste anos trinta e cinco anos de casamento e sempre um procurando entender o outro. Assim conseguimos ir avante com ajuda de Deus.

Tivemos três filhos lindos que se chamam: Wellington, William e Wesley.

Fiquei desempregado, mas o Senhor abriu portas de trabalho para sustento da família. Passeamos juntos quando isso é possível .

Somos todos unidos pela graça de Deus, temos duas noras excelentes que se chamam Aline e Katia.

Por isso quero usar as palavras do profeta Samuel dizendo: “Até aqui nos ajudou o Senhor I Samuel 7:12”.

ESTUDOS NO SEMINÁRIO E VIDA MINISTERIAL

Sentindo-se vocacionado para o pastorado, Luiz Carlos  ingressou no Seminário Teológico da Igreja Presbiteriana Independente em São Paulo, fazendo seu curso entre  2003 a 2008, sendo ordenado pastor em 2009.

Como pastor na Igreja Presbiteriana Independente do Brasil Luiz Carlos laborou nas seguintes comunidades: Igreja Presbiteriana Independente do Bairro Puris em Ibiúna, de 2010 a 2011; Igreja Presbiteriana  do Cedrinho (Sorocaba) em 2012 e Igreja Presbiteriana Independente de Salto de Pirapora, SP em 2013.

O casal tem dois filhos casados e um solteiro.Todos são membros e ativos na Igreja pela graça de Deus.

No tópico seguinte, muitas outras informações sobre a vida de Luiz Carlos no Seminário e no Ministério da Palavra.

A ENFERMIDADE NÃO ABATE O SERVO DE DEUS

“Talvez tudo o que você leu até aqui não tenha absorvido muito tua atenção. Afinal, são muitas as histórias parecidas com a do Luiz Carlos Barbosa.

Mas como disse no início desta postagem, conheço esse homem de Deus desde que ele era um menino muito pequeno, dois anos apenas mais velho que nosso primogênito. Desde os anos sessenta gozamos da amizade da família dele e vimos o menino crescer e se tornar um homem de bem.

Aqui está a razão principal desta matéria no blog: contar as lutas que o pastor Luiz Carlos Barbosa tem enfrentado, convivendo com um câncer de pulmão desde os tempos de seminário, sem no entanto se entregar à prostração. Pelo contrário, ele está sempre ativo, alegre, cantando (isto quando não está internando fazendo quimioterapia).

Vamos deixar que Luiz conte todo seu drama:

Depois que nos casamos, ficamos dezenove anos morando em Alumínio e  em abril de 2001 viemos para Sorocaba. Continuava  trabalhando em Alumínio, mas no meio do ano, fiquei  desempregado.

Meu filho ficou em Alumínio ainda trabalhando num escritório de Despachante, morando na casa da avó, só vindo no final de semana para casa em Sorocaba

Logo em seguida  minha esposa conseguiu emprego, trabalhando numa indústria de confecções e também graças a Deus consegui um emprego como zelador de condomínio.

Começamos a frequentar em 2001 a Igreja Presbiteriana Independente do Cedrinho, onde a família foi bem recebida pelo Conselho.

Nos tornamos membros com carta de transferência em 2002 e ali tivemos o privilégio de trabalhar com os jovens e adultos. Crescemos espiritualmente dirigindo o culto e depois em 2003 fui chamado ao Ministério da Palavra a qual o Conselho nos deu todo apoio e finalmente fui candidato oficial do Presbitério de Sorocaba indo para o Seminário Teológico de São Paulo.

Quando comecei a estudar já fui trabalhar na congregação do Parque Vitória Regia em Sorocaba onde fiquei ali até 2004 e depois recebi um convite da sexta IPI de Sorocaba para trabalhar na congregação de Salto de Pirapora em 2005 a 2006.

Finalmente em 2007 a 2008 vim para IPI Central de Votorantim para trabalhar na Congregação do Itapeva e Congregação do Serrano.

Não foi fácil essa vida de seminarista, porque muitas coisas aconteceram.

Eu ia e voltava todos os dias e ainda trabalhava. Durante seis meses mais ou menos eu fiquei nesta luta. Adoeci, ficando encostado pelo INSS, tendo problemas neurológicos mas mesmo assim, não desisti do Ministério.

Ai a situação estava complicando financeiramente e eu precisei ficar em São Paulo morando em um quartinho no fundo da Igreja na IPI de Vila Aparecida na Freguesia do Ó, a qual me recebeu dando todo apoio não deixando faltar nada para a alimentação durante a semana.

Só vinha para casa no final de semana quando era possível  porque o dinheiro era contado. Muitas lutas tivemos que enfrentar. Quando eu iria pegar o ônibus para ir à aula na segunda feira ao sair de casa recebia telefonema falando coisas absurdas querendo estragar com a minha família, mas graças a Deus nós nos colocamos em oração e tudo isso veio ao chão.

Ali ficamos sozinhos morando um ano, mas depois, como  ainda cabiam outros, durante quatro anos outros seminaristas me fizeram companhia.

Em 2004 conseguimos alugar uma casa  mais próximo da Igreja, passamos muitas dificuldades financeiras e também com enfermidades, fazendo o tratamento neurológico e afastado do serviço e muitas vezes sendo cortado o Auxilio de Doença ficando anos sem receber.

Quem sustentava a casa era  meu filho mais velho e minha esposa que também trabalhava, mas infelizmente ela foi dispensada do serviço em 2006. Aí a coisa complicou, mas eu não desisti do Seminário mesmo assim dando suporte nas Congregações como seminarista em Votorantim em 2007 e 2008.

Mas logo apareceu um vizinho que precisava de alguém para cuidar do seu filho para ela poder trabalhar e com isso a minha esposa aceitou cuidar, ficando conosco durante a semana por um ano.

Em 2008, no segundo semestre, eu estava com muita tosse e precisei ir até ao PA para ser consultado pelo médico e ele logo pediu um RX e ao sair o resultado ele me disse que eu estava com vários nódulos no pulmão e mediatamente pediu para ambulância me levar ao Hospital Santa Casa para fazer alguns exames ficando internado por três dias.

Quando obtive alta tive de esperar nove dias aguardando a biopsia, mas infelizmente a maquina do hospital estava quebrada, querendo até me transferir para Santos, mas graças a Deus que o Presbitério de Sorocaba me ajudou a pagar a biópsia no Instituto Biolabor. Depois de uma semana saiu o resultado mostrando eu tinha câncer no pulmão e que agora teria de fazer quimioterapia e radioterapia.

Mesmo assim não deixei de terminar o Seminário. Continuei fazendo leituras e provas em casa, pois estava terminado já o curso.

Mas venci com ajuda de Deus a terminar e pegar o diploma de Bacharel em Teologia. Apresentei O TCC e a exegese ao Presbitério pela qual fui licenciado ao Ministério trabalhando com IPI Central de Votorantim dando auxilio na Congregação do Serrano em 2009 e no ano seguinte seria minha ordenação ao Sagrado Ministério da Palavra, que foi em 06/02/2010.

Dia 07/02/2010 tomei posse na segunda IPI do Puris em Ibiúna-SP, ficando ali pastoreando por dois anos com muita dificuldade por que estava em tratamento de quimioterapia.

Vim para Sorocaba a convite da IPI do Cedrinho ficando apenas um ano também com muitas lutas de enfermidades e depois fui Pastorear a IPI de Salto de Pirapora também enfermo, mas nunca deixei os meus compromissos com essas igrejas, e todas elas me deram carinho e amor quando eu ficava internado sempre me visitando e dando suporte espiritual. 

Mas em 2014 a Comissão Executiva do Presbitério, preocupada com  minha saúde resolveu em dar licença médica.

Quero dizer que fiquei muito triste, mas isso seria bom para a minha recuperação, e graças a Deus não faltou oportunidades, pois muitas Igrejas ainda me convidam para ir ministrar a palavra, embora até hoje eu esteja de licença médica.

 Quero dizer que passei por varias cirurgias e ainda fazendo o tratamento de quimioterapia. Mesmo assim Deus tem me dado  saúde durante esses tempos e pude também conhecer vários lugares do nosso Brasil.

Viajei com minha esposa e com os meus filhos conhecendo o Nordeste e também participando de Congressos de Pastores e Encontros de Casais.

Infelizmente ainda continuarei com a licença médica durante o ano de 2017, porque ainda estou fazendo quimioterapia sem ter previsão de término. Vamos em frente que logo eu possa estar exercendo o Ministério da Palavra.”

ACERVO FOTOGRÁFICO

  Luiz Carlos com 1 ano de idade

 Com 3 anos

 Com a mãe no Zoológico

 Casamento de Ana Maria e Luiz Carlos
Celebrante: Pastor Simeão Ladeira



 Curtindo os presentes


 25 anos de pois o mesmo pastor presidiu
o culto em ação de graças pelas bodas de prata
do casal

 Com a esposa Ana Maria e os filhos 

Wellington, William e Wesley

Leila: Irmã de Luiz, filha do coração 
de Safira e Levy


 Cerimônia de formatura no Seminário



 Com os pais Presb. Levy e dona Safira na
cerimônia de formatura no Seminário



 Na mesma ocasião, com o sogro Presb.
Onésimo Faria e a sogra dona Benedita

 Culto na 1ª IPI de São Paulo

(Formatura no Seminário)

 Posse no pastorado na segunda IPI do 

Puris – Ibiúna - SP

 Presb. Levy e dona Safira comemoram bodas

de ouro cercados pelo carinho dos filhos

 Bodas de Ouro (2)

 Bodas de Ouro de Levy e dona Safira, sendo

abençoados pelo filho pastor Luiz Carlos

 Submetendo-se às duras sessões 
de quimioterapia no hospital

 Se recuperando em casa cercado

pelo carinho dos filhos

Viagem aérea à Fortaleza, CE

 (Ana Maria e Luiz)

 Passeio em Fortaleza, CE. Nosso almoço 

na   praia Canoa Quebrada 

 Passeio de buggy na praia

 Igreja Presbiteriana Independente de Alumínio
A "Igreja-mãe" do pastor Luiz Carlos Barbosa

 HOMENAGEM PÓSTUMA

Momento de perda: Presb. Levy participando

 do Congresso de Diaconais em Poços de Caldas 

em 2013, teve um infarto e faleceu dias depois.

"E ouvi uma voz do céu, que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os seguem."
Apocalipse 14:13

O pastor Luiz Carlos participando com irmãos da IPI
de Puris - Ibiúna, do 5º Encontro de Conjuntos e
Quartetos Masculinos em Salto de Pirapora, sua

cidade natal.

Áudio e imagem de todos os conjuntos participantes 
(se der problema, clique e vá ao You Tube)

CONCLUSÃO

         Este trabalho pode ser melhorado através de críticas construtivas e sugestões. É assim que tenho feito com todas as postagens publicadas em meu blog.

        Portanto, se você tiver qualquer contribuição a fazer, poderá entrar em contato comigo através do e-mail indicado no final desta publicação.

SOBRE O AUTOR DA POSTAGEM

Wilson do Carmo Ribeiro é industriário aposentado, pedagogo e historiador diletante. 

É presbítero em exercício da Igreja Presbiteriana do Brasil, servindo atualmente na Igreja Presbiteriana Rocha Eterna de Sorocaba.

E-mail: prebwilson@hotmail.com

ACRÉSCIMO: Nosso querido irmão pastor Luiz Carlos Barbosa faleceu no dia 01-06-2017, tendo sido velado na Quinta Igreja Presbiteriana Independente de Sorocaba e sepultado no Cemitério Pax desta cidade.

Na foto, nosso irmão com sua esposa e filhos.

"E ouvi uma voz do céu, que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os seguem."

Apocalipse 14:13

CORÉIA DO SUL - O CRESCIMENTO VERTIGINOSO DO PRESBITERIANISMO

APRESENTAÇÃO

Ao me deparar com uma mensagem que recebi dia destes do irmão e amigo professor  Juliano Camargo lá da *Igreja Presbiteriana de Nova Campina, achei por bem utilizar-me das informações que o referido irmão compartilhou comigo sobre a Igreja Presbiteriana na Coréia do Sul.

Na verdade temos visto e ouvido falar muito nesse assunto e são maravilhosos os vídeos que observamos nas redes sociais, especialmente de conjuntos corais e orquestras que, via de regra, apresentam hinos tradicionais utilizados no presbiterianismo brasileiro.

Vamos então primeiramente conhecer um pouco da História do presbiterianismo naquele país asiático e depois ler sobre o vertiginoso crescimento da Igreja Presbiteriana lá.

Coletamos e apresentamos também alumas fotos e vídeos sobre o presbiterianismo na Coréia do Sul.

* = História da Igreja Presbiteriana de Nova Campina: http://wilson-ribeiro.blogspot.com.br/2016/05/a-igreja-presbiteriana-de-nova-campina.html

HISTÓRIA DO PRESBITERIANISMO NA CORÉIA DO SUL

“Em 1959, na Quadragésima Quarta Assembleia Geral da Igreja Presbiteriana da Coreia a denominação se dividiu em duas partes iguais devido à visão da igreja  quanto ao ecumenismo e a participação do Concílio Mundial de Igrejas. O grupo HapDong representou a ala mais conservadora teologicamente e o grupo TongHap, a ala liberal e ecumenica. Este manteve sua filiação ao Concílio Mundial de Igrejas e ao Conselho Nacional de Igrejas na Coreia e permitiu relativamente uma ampla gama de posições teológicas em seu meio.

 A Igreja Presbiteriana na Coreia (HapDong) tornou-se um grupo mais conservador. Na sua estrita base doutrinária, foi possível unir-se em 1960 com a Igreja Presbiteriana na Coreia (Kosin) (outro grupo conservador que separou-se da Igreja Presbiteriana da Coreia em 1952). Todavia, o grupo Kosin separou-se novamente em 1962. Cerca de 150 congregações do grupo Kosin de 1952 decidiram permanecer com o HapDong.

A igreja formada pelo grupo HapDong começou posteriormente um seminário e jornais, que deram origem a diversas escolas no país.

Em 1961 um grupo chamado a Igreja Presbiteriana Bíblica separou-se. Este grupo deu origem a atual Igreja Presbiteriana na Coreia (Daeshin).

 Na Sexagésima Quarta Assembleia Geral, em 1979, a igreja sofreu uma outra divisão. Kim Hee Bo, o Presidente do Seminário ChongShin, tornor-se defensor da abordagem histórico-crítica do Pentateuco. A igreja se dividiu em uma linha principal que se opunha a visão de Kim Hee Bo e um grupo minoritário que o apoiou.

O debate centrou-se sobre duas questões: a autoria do Pentateuco e da relação com o Seminário ChongShin. A linha principal manteve-se e não fragmentou nos próximos anos e o grpo minoritário formou a Igreja Presbiteriana na Coreia (HapDongJinRi).”

Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Igreja_Presbiteriana_na_Coreia_(HapDong)#Hist.C3.B3ria

O CRESCIMENTO DA IGREJA PRESBITERIANA NA CORÉIA DO SUL

“A Coréia o Sul é 82 vezes menor que o Brasil em extensão territorial e apenas 3 vezes menor em população. O país tem cerca de 99.000 km² e 46 milhões de habitantes, dos quais, 30% são evangélicos. A Igreja Presbiteriana representa 75% dos evangélicos e possui 10 milhões de membros. Embora a Igreja Presbiteriana da Coréia seja 28 anos mais nova que a Igreja Presbiteriana do Brasil, ela é 20 vezes maior.

Enquanto os presbiterianos do Brasil representem apenas 0,3% da população, na Coréia representam 22%. Só em Seul, capital da Coréia do Sul, uma cidade com 12 milhões de habitantes, há 10 mil igrejas presbiterianas. As principais denominações evangélicas da Coréia são:

1) Presbiteriana – 10.000.000 de membros

2) Metodista – 1.500.000 membros

3) Assembléia de Deus – 1.000.000 de membros

4) Batista – 500.000 membros

As principais causa do crescimento da igreja evangélica coreana são:

1) Uma Igreja que é Cabeça e Não Cauda
A igreja sempre esteve à frente nas grandes lutas e tensões sociais, determinando o rumo das mudanças mais importantes do país. Os crentes ocupam os principais postos estratégicos de liderança da nação. A Igreja, na verdade, é a esperança da nação.

2) Uma Igreja de Mártires
Deus sempre honrou o sangue dos mártires. Como dizia Tertuliano, ilustre pai da igreja: “o sangue dos mártires é o fermento da igreja”. A plantação da igreja na Coréia do Sul foi regada por muitas lágrimas e banhada por muito sangue. Centenas de crentes foram decapitados, estrangulados e mortos com requinte da mais perversa crueldade. Milhares de cristãos foram torturados por causa de sua fé, selando com seu sangue o testemunho do evangelho.

3) Uma Igreja com Vida Intensa de Oração
Não existe na Coréia do Sul, igreja evangélica sem reunião de oração de madrugada. Eles não acreditam em crescimento da igreja sem prática efetiva e intensa de oração. Os crentes afluem para o templo de madrugada para buscar a face de Deus, mesmo sobre o frio implacável de 20 graus negativos no inverno. Os pastores oram em média de 2 a 4 horas por dia. Oração é para eles prioridade fundamental e a causa precípua do crescimento da igreja.

4) Evangelismo Através de Grupos Familiares
A base da evangelização e da comunhão dos crentes são os grupos familiares. Para eles esse é o investimento estratégico mais importante para ganhar novas pessoas para Cristo e discipulá-los.

5) Grande Ênfase no Discipulado e Treinamento de Leigos
Estando na Coréia com um grupo de 80 pastores em abril de 1997, visitamos igrejas de 6.000, 12.000, 18.000, 30.000, 55.000, 82.000, e 700.000 membros. Em todas elas vimos a forte ênfase no treinamento da liderança e no discipulado dos novos convertidos. A igreja, na verdade, é um exército em ação, onde cada crente exerce o seu ministério, conforme os dons que recebeu.

6) Grande Zelo Missionário
A igreja coreana investe pesado em missões. 25% dos pastores formados na Coréia do Sul estão se consagrando às missões. Há igrejas que investem 62% do seu orçamento em evangelização e missões. Em 1995, no Estádio Olímpico de Seul, 100.000 jovens coreanos consagraram-se para a obra missionária.

Cremos que a qualidade de vida dos crentes coreanos daságua num fenomenal crescente numérico. Qualidade gera quantidade. Quando a igreja anda com Deus, Deus a faz crescer. Creio que Igreja pujante, guerreira, ousada e viva da Coréia do Sul é um modelo digno de ser imitado por nós, se queremos ver aqui nestas plagas os mesmos resultados.”

Reverendo Hernandes Dias Lopes (Editora Luz Para o Caminho)

Fonte: https://ipfiladelfiagus.blogspot.com.br/2016/09/o-crescimento-da-igreja-presbiteriana.html?showComment=1478261485140#c4780803976803651593

ILUSTRAÇÕES

Localização da Coréia do Sul no mapa mundi

Vista noturna de Seul, a capital coreana

Culto de inauguração da Igreja Presbiteriana de Sarang

Igreja Presbiteriana de Minug Su

Igreja Presbiteriana Myong Sung

Templo presbiteriano Pyung cheil 

(60.000 pessoas em cada culto)

Culto de inauguração da Igreja

Presbiteriana de  Sarang

Hino Forte Rocha (Martinho Lutero) cantado
por coral coreano

Coral jovem coreano cantando em Jerusalém

Fonte: https://www.google.com.br/search?q=imagens+de+igrejas+presbiterianas+na+cor%C3%A9ia+do+sul&biw=988&bih=582&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&sqi=2&ved=0ahUKEwiEs7fGx4_QAhUDDpAKHd0WBe0QsAQIGg

CONCLUSÃO

         Este trabalho pode ser melhorado através de críticas construtivas e sugestões. É assim que tenho feito com todas as postagens publicadas em meu blog.

        Portanto, se você tiver qualquer contribuição a fazer, poderá entrar em contato comigo através do e-mail indicado no final desta publicação.

SOBRE O AUTOR DA POSTAGEM

Wilson do Carmo Ribeiro é industriário aposentado, pedagogo e historiador diletante. 

É presbítero em exercício da Igreja Presbiteriana do Brasil, servindo atualmente na Igreja Presbiteriana Rocha Eterna de Sorocaba.

E-mail: prebwilson@hotmail.com

HERNANDES DIAS LOPES - PERDIDO DENTRO DA IGREJA

APRESENTAÇÃO

Um dos mais conhecidos pastores da Igreja Presbiteriana do Brasil na atualidade é sem dúvida o Reverendo Hernandes Dias Lopes. Isto talvez seja em grande parte devido ao seu programa no qual ele faz pregações na TV.

Nesta postagem reproduzimos um de seus sermões, baseado em um dos textos mais conhecidos da Bíblia, qual seja, Lucas 15. 11-32, conhecido como A Parábola do Filho Pródigo.

Mas, na verdade, o pregador aborda neste sermão, não o “filho perdido” mas o irmão dele. Aquele que não soube se alegrar com a volta do seu irmão, para o qual o pai mandou fazer uma festa por teer voltado à casa da família.

Aprendamos com o ilustre pastor:

“PERDIDO DENTRO DA IGREJA

INTRODUÇÃO

1. Jesus contou três parábolas sobre a alegria do encontro

a) A ovelha perdida que foi encontrada – O pastor chama a todos para se alegrarem.

b) A moeda perdida que foi encontrada – A mulher chama seus vizinhos para se alegrarem.

c) O filho perdido que voltou para casa – O pai oferece uma festa e se alegra. Nessas três parábolas a única pessoa que não está alegre e feliz é o irmão mais velho do pródigo.

2. No meio dessa festa do encontro, do resgate, da salvação há uma voz que destoa

O filho mais velho está triste, porque o Pai recebeu o filho pródigo com alegria.

O filho mais velho está irado, porque o Pai é misericordioso.

O filho mais velho está do lado de fora, enquanto o filho pródigo está dentro da Casa do Pai.

3. O perigo de se estar na Casa do Pai, dentro da Igreja e ainda estar perdido

Esse filho representou os escribas e fariseus que se consideravam santos e desprezavam os outros.

Esse filho representa aqueles que estão dentro da igreja, obedecendo a leis, cumprindo deveres, sem se enveredar pelos antros do pecado, pelos corredores escuros do mundo e ainda assim, estão perdidos.

Ilustração: O jovem rico – criado na sinagoga, cumpria os mandamentos, mas estava perdido.

I. VIVE DENTRO DA IGREJA, MAS DESOBEDECE OS DOIS PRINCIPAIS MANDAMENTOS

Jesus ensinou que os dois principais mandamentos da lei são amar a Deus sobre todas as coisas e amar o próximo como a si mesmo. Esse filho quebrou esses dois mandamentos: ele nem amou Deus, representado pelo Pai e nem o seu irmão.

Ele não perdoou o Pai por haver recebido o filho pródigo, nem perdoou o irmão pelos seus erros.

Há pessoas que estão na igreja, mas não têm amor por Deus nem pelos perdidos. Estão na igreja, mas não amam os irmãos.

II. VIVE DENTRO DA IGREJA, MAS ESTÁ CONFIADO NA SUA PRÓPRIA JUSTIÇA

Ele era veloz para ver o pecado do seu irmão, mas não enxergava os seus próprios pecados. Ele era cáustico para condenar o irmão, enquanto via-se a si mesmo como o padrão da obediência.

Os fariseus definiam pecado em termos de ações exteriores e não atitudes íntimas. Eles eram orgulhosos de si mesmos. Como o profeta Jonas, esse filho mais velho obedecia ao Pai, mas não de coração. Ele trabalhava com intensidade, mas não por amor.

III. VIVE DENTRO DA IGREJA, MAS NÃO É LIVRE

Ele não vive como livre, mas como escravo. Sua religião é rígida. Ele obedece por medo ou para receber elogios. Faz as coisas certas com a motivação errada. Sua obediência não provém do coração.

Ele anda como um escravo (v. 29). O verbo é douleo = servir como escravo. Ele nunca entendeu o que é ser filho. Nunca usufruiu nem se deleitou no amor do Pai.

Ser crente para ele é um peso, um fardo, uma obrigação pesada. Ele vive sufocado, gemendo como um escravo.

Está na igreja, mas não tem prazer. Obedece, mas não com alegria. Está na Casa do Pai, mas vive como escravo.

IV. VIVE DENTRO DA IGREJA, MAS ESTÁ COM O CORAÇÃO CHEIO DE AMARGURA

1. Complexo de santidade X Rejeita os marginalizados – v. 29,30

Ele estava escorado orgulhosamente em sua religiosidade, arrotando uma santarronice discriminatória. Só ele presta; o pai e o irmão estão debaixo de suas acusações mais veementes.

Sua mágoa começa a vazar. Para ele quem erra não tem chance de se recuperar. No seu vocabulário não tem a palavra perdão. Na sua religião não existe a oportunidade de restauração.

2. Sente-se injustiçado pelo pai

Acusa o pai de ser injusto com ele, só porque perdoou o irmão. Na religião dele não havia espaço para a misericórdia, perdão e restauração.

Ele se achava mais merecedor que o outro. Sua religião estava fundamentada no mérito pessoal e não na graça. É a religião da lei, do legalismo e não graça nem da fé que opera pelo amor.

3. Ele não perdoa nem restaura o relacionamento com o irmão – v. 30

Ele não se refere ao pródigo como irmão, mas diz: “Esse teu filho”.

A Bíblia diz que “quem não ama a seu irmão até agora está nas trevas”.

Ele desconhece o amor. Ele vive mergulhado no ressentimento. Ele vê seu irmão como um rival.

4. O ódio que ele sente pelo irmão não é menos grave que o pecado de dissolução que o pródigo cometeu fora da igreja – Gl 5.19-21

A bíblia fala sobre três pecados na área da imoralidade e usa nove na área de mágoa, ressentimentos, ira.

A falta de amor é um pecado tão grave como o pecado da vida imoral e dissoluta.

5. O ressentimento o isolou do Pai e do irmão

Quando uma pessoa guarda ressentimento no coração pelo irmão que falhou, perde também a comunhão com o Pai.

Ele se recusa a entrar, fica fora da celebração. Mergulha-se num caudal de amargura.

Ele diz para o Pai: “Esse teu filho”. Mas o Pai o corrige e diz-lhe: “Esse teu irmão” (v. 30,31).

V. VIVE DENTRO DA IGREJA, NA PRESENÇA DO PAI, MAS ANDA COMO SOLITÁRIO – V. 31

Ele anda sem alegria, sem amor, sem prazer. Vive na Casa do Pai, mas sente-se escravo. Está na Casa do Pai, mas não tem comunhão com ele.

Quantos estão na igreja, mas nunca sentem o amor de Deus, a alegria da salvação, o prazer de pertencer a Jesus, a doçura do Espírito Santo. Vivem como órfãos: sozinhos, curtindo uma grande solidão e insatisfação dentro da Casa do Pai.

VI. VIVE DENTRO DA IGREJA, MAS NÃO SE SENTE DONO DO QUE É DO PAI – V. 31

1) Ele era rico, mas estava vivendo na miséria. Muitos hoje estão vivendo um cristianismo pobre. Vivem sem alegria, sem banquete, sem festa na alma, trabalhando, servindo, mas sem alegria;

2) Deus tem uma vida abundante – Jo 10.10;

3) Deus tem rios de água viva – Jo 7.38;

4) Deus tem as riquezas insondáveis do evangelho – Ef 3.14

5) Deus tem a suprema grandeza do seu poder – Ef 1.19

6) Deus tem a paz que excede todo o entendimento – Fp 4.7

7) Deus tem alegria indizível e cheia de glória – 1 Pe 1.8

8) Deus tem vida de delícias para a sua alma.

Esse filho não tem nenhum proveito na herança do Pai. Ele nunca fez uma festa. Nunca celebrou com seus amigos. Nem sequer um cabrito, ele comeu. Ele nunca saboreou as riquezas do Pai.

Ele não tem comunhão com o Pai: É como Absalão, está em Jerusalém, mas não pode fazer a face do Rei.

Ele está na igreja por obrigação. Ele não toma posse do que é seu.

Ilustração: o homem que fez um cruzeiro de Navio e levou o seu lanche. Vendo as pessoas comendo os pratos mais deliciosos, guardou dinheiro para comer uma boa refeição no último dia. Só então ficou sabendo que todos aqueles banquetes já estavam incluídos.

CONCLUSÃO

O mesmo Pai que saiu ao encontro do filho pródigo para abraçá-lo, sai para conciliar este filho (v. 31).

O remédio para esse filho era o mesmo para o outro: confessar o seu pecado.

Mas ele ficou do lado de fora. Agora perdido dentro da Casa do Pai.

Não fique do lado de fora. Venha e desfrute da festa que Deus preparou!”

SOBRE O AUTOR DA MENSAGEM

Hernandes Dias Lopes, natural de Nova Venécia-ES é casado com Udemilta Pimentel Lopes, pai de Thiago e Mariana.

Fez o seu curso de Bacharel em Teologia no Seminário Presbiteriano do Sul em Campinas-SP no período de 1978 a 1981 e o seu Doutorado em Ministério no Reformed Theological Seminary, em Jackson, Mississippi, nos Estados Unidos no período de 2000 a 2001.

Foi pastor da Primeira Igreja Presbiteriana de Bragança Paulista no período de 1982 a 1984 e desde 1985 é o pastor titular da Primeira Igreja Presbiteriana de Vitória-IPB.

É conferencista e escritor, com mais de 70 obras publicadas.

CONCLUSÃO

         Este trabalho pode ser melhorado através de críticas construtivas e sugestões. É assim que tenho feito com todas as postagens publicadas em meu blog.

        Portanto, se você tiver qualquer contribuição a fazer, poderá entrar em contato comigo através do e-mail indicado no final desta publicação, ou por mensagem no Facebook.

SOBRE O AUTOR DA POSTAGEM

Wilson do Carmo Ribeiro é industriário aposentado, pedagogo e historiador diletante. 

É presbítero em exercício da Igreja Presbiteriana do Brasil, servindo atualmente na Igreja Presbiteriana Rocha Eterna de Sorocaba.

E-mail: prebwilson@hotmail.com